Premissa do dever: se você acha que falar sobre sexo ou revolução sexual não é relevante para o futuro, você está errado.
Muitas das respostas atuais à pergunta "por que fazemos sexo?" são óbvios: a maioria deles inclui a necessidade de reprodução. O sexo é (ainda) a principal maneira de dar à luz filhos.
Mas como nossa abordagem ao sexo mudaria se não tivesse mais a ver com procriação?
Fazemos isso para reproduzir
Desde o nascimento do primeiro "bebê de proveta", há mais de 40 anos, milhões de terráqueos nasceram graças a esse método. A expectativa é que o número cresça na proporção do aprimoramento de ferramentas capazes de identificar riscos genéticos em embriões.
"Prevejo que no futuro as pessoas ainda farão sexo, mas não para fins reprodutivos": é a previsão (choque?) de Henry Greely. Em seu livro "O fim do sexo e o futuro da reprodução humana”O autor especula que em um período inclusivo entre os próximos 20 e os próximos 40 anos, todos aqueles que tiverem boa cobertura de saúde preferirão conceber em tubos de ensaio.
O livro de Greely explora os desafios éticos e legais por trás dessa mudança. "Como acontece com coisas semelhantes, haverá uma primeira reação negativa, mas gradualmente será tolerada e depois preferida."
Em um mundo onde as crianças são feitas em laboratório (talvez até mesmo em ventre artificial), e a reprodução “antiquada” com cada vez mais riscos se destina apenas às classes mais desfavorecidas, que novo significado assume o sexo?
No nível biológico, há uma motivação óbvia para o sexo humano: fazemos isso para procriar e espalhar.
Esta regra foi introduzida por uma interpretação particular dos textos sagrados da tradição cristã (na verdade no "Cântico de cânticos"Também se refere a sexo apaixonado, erótico e selvagem entre dois amantes, não é especificado" esposa e marido "). É um tipo de sexo "ético" que foi sublimado por picos de poesia pura em Santo Agostinho e tem grande influência especialmente no Ocidente. De acordo com esse esquema, o sexo é "ético" se praticado principalmente para reprodução.
Fazemos isso para ser amado
Outro "porquê" do sexo vem diretamente de Aristóteles, que em seu próprio Principi introduz um silogismo: “Ser amado é preferível no relacionamento, com base na natureza do desejo erótico. O desejo erótico é mais um desejo de amor do que um relacionamento sexual. Se é sobretudo por isso, esse também é seu objetivo. A relação sexual, portanto, não é um fim ou é um fim, mas é para ser amada ".
Para Aristóteles, em suma, não é o amor que aponta para o sexo, mas o contrário.
Como muitos, o filósofo grego presume que Amor e Sexo andam de mãos dadas, mas ele nunca tentou provar essa suposição. Ele apenas diz que o sexo "não é o objetivo final do desejo erótico". Em outras palavras, se Aristóteles estivesse certo, o sexo não teria um propósito erótico. Sexo não seria sobre sexo.
Em resumo, por que fazemos isso?
Para procriar, é claro. Para se juntar a nós, com certeza. Mas são apenas duas das respostas possíveis.
Pense na comida. Comer em grupo para nossos ancestrais estava ligado à sobrevivência: comida para o grupo é igual a comida para o indivíduo. Hoje tiramos fotos de comida, comemos sanduíches absurdos e outras coisas que não têm mais relação real com a sobrevivência. Isso também funciona para o sexo. Isso nos causa prazer e às vezes o fazemos apenas se não faz sentido, apenas se traz uma mera satisfação.
Talvez seja hora de admitir: apreciar é a principal razão pela qual fazemos sexo. Oh Deus, podemos não admitir, mas a revolução sexual virá de qualquer maneira.
A pilula
Há uma razão profunda pela qual 1968 é lembrado por todos como o centro afetivo de uma revolução sexual. É o ano da pílula, uma pequena droga que teve o efeito de uma bomba atômica.
Em uma pesquisa de 2015 Jean M Twenge, professor de psicologia da Universidade Estadual de San Diego, examinou as atitudes sexuais dos americanos dos anos 70 a 2010. Sua conclusão lacônica: "Os americanos aceitaram de bom grado o sexo não conjugal."
Os hábitos mudam, a abordagem do sexo está mais distante dos laços, nossa ética do sexo evolui, muitas vezes mais rápido do que a sociedade.
O que é natural e o que não é?
É difícil dizer. Claro, muitas das idéias tradicionais sobre sexo são totalmente incompatíveis com a natureza. Considere a homossexualidade: alguns dizem que é um fato não natural, porque, por exemplo, os animais não seriam homossexuais.
Nada poderia ser mais falso. Macacos japoneses, moscas-das-frutas, albatrozes e golfinhos são apenas algumas das 500 espécies de animais que também incluem a homossexualidade.
Claro, os animais não se "consideram" gays. Eles nem mesmo se "consideram" heterossexuais. Eles simplesmente não se definem com base no tipo de sexo que fazem.
Por isso, obviamente, não estou dizendo que o sexo gay não tem propósito ou significado: ele tem muitos, incluindo amor.
Certamente, historicamente, a cultura gay também tem estado cada vez mais aberta à ideia de que o sexo não tem necessariamente que ter obrigações sociais e conformistas, e que não precisa delas. Essa abordagem mais livre pode até estar entre as razões inspiradoras de certos preconceitos contra os homossexuais.
O "esquema ético" dos heterossexuais se contradiz. As acusações vulgares de amoralidade dirigidas aos gays não são levadas em consideração quando um heterossexual se envolve nas muitas atividades sexuais que não encontram escoamento na procriação.
Questão de tempo
Graças a Deus (ou quem quer que seja por ele, diria Lúcio Dalla) a hostilidade preconcebida à homossexualidade continua a diminuir em todo o mundo, rede das queixas que justamente fazem e devem fazer barulho.
Um estudo do Instituto Williams da Faculdade de Direito da UCLA observou as mudanças de atitudes de pessoas em 141 países ao redor do mundo. Em 57% desses países, há um grande crescimento na recepção e aceitação geral do mundo LGBT de 1981 a 2014.
Nem tudo são rosas e flores, é claro. Os pesquisadores observam que, embora os maiores aumentos sejam registrados nos países considerados mais tolerantes (Islândia, Holanda, Suécia, Dinamarca, Andorra e Noruega), as nações mais refratárias (Azerbaijão, Bangladesh, Geórgia, Gana) se radicalizaram ainda mais. No entanto, a imagem geral melhora.
Modelos de mídia
Há muitas razões por trás desse aumento da tolerância: apoio público de associações médicas e psicológicas, cobertura positiva da mídia (na cultura pop, mais e mais exemplos de amor homossexual são representados) e, não menos importante, o conhecimento pessoal daqueles que se manifestam. É difícil pensar que gays querem "destruir a civilização" quando são sua irmã, sua professora de piano, sua florista, o bombeiro voluntário que mora do outro lado da rua.
O povo LGBT como pioneiro da nova ética sexual
A cultura LGBT está oferecendo ao mundo novos caminhos para refletir sobre a ética do sexo, de formas que não necessariamente requeiram procriação, casamento ou monogamia. Uma pesquisa de 2005 mostra que 40% dos casais gays vivem um relacionamento aberto contra 5% das pessoas heterossexuais: se esse tipo de experiência se tornar a norma geral, serão os gays que impulsionaram a nova revolução sexual.
O que as pessoas heterossexuais dizem?
Imagino que mais do que alguns heterossexuais torcerão o nariz, mas é difícil dizer hoje que a moralidade heterossexual tenha qualquer autoridade moral ou ética sobre o assunto. A cultura popular moderna agora nos mostra muitos modelos de relacionamentos heterossexuais disfuncionais, conjugais e outros. A "família tradicional" nunca mostra como hoje tem tantas dificuldades em ensinar algo sobre o tema da convivência.
As ferramentas (e porta-estandartes) da revolução
Ao longo dos anos, muitos futurologistas lançaram previsões sobre o futuro do sexo. De pornografia VR para sexo com inteligência artificialA partir de Sexbot Para o sexo remoto, o futuro parece mais digital e menos orgânico também neste campo.
Embora o futuro nos traga mudanças tecnológicas, no entanto, a revolução sexual será impulsionada por novas idéias.
Vamos repensar a procriação
Desde 1978, mais de 10 milhões de crianças em todo o mundo nasceram com fertilização in vitro. Um número destinado a aumentar exponencialmente à medida que os tratamentos se tornam mais difundidos e mais baratos.
O mundo abordará uma forma de eugenia aceita ética e socialmente. Um casal que deseja ter um filho vai a uma clínica com amostras de esperma e pele. Em uma ou duas semanas, ela será contatada para selecionar qual dos 100 embriões produzidos a partir de suas amostras escolherá para fertilização. A escolha provavelmente será baseada em um conjunto preciso de informações relacionadas ao patrimônio genético, predisposição a doenças e outras características.
Repensaremos a monogamia e o compromisso sentimental.
Ter um parceiro sexual por toda a vida adulta parece mais fácil com uma expectativa de vida relativamente baixa. Com o aumento da expectativa de vida (de 1960 a 2040 a média de vida será 25 anos a mais), as coisas vão mudar. Segundo muitos futurologistas, a primeira pessoa que viverá mais de 150 anos já nasceu antes de 2001: Quão realista é pensar que ela deva ser limitada a ter por 100 anos e apenas um parceiro sexual passar? Divórcios e segundos casamentos já estão aumentando hoje. Com a expectativa de vida mais alta, "até que a morte nos separe" deixará de ser um alvo principal.
Vamos repensar a identidade sexual
Se o sexo deixar de estar necessariamente associado à função procriativa, será que o sexo se tornará um meio de comunicação independente dos gêneros? Em outras palavras, o conceito de orientação e identidade sexual estará vinculado à noção de reprodução ou as palavras "homossexual" e "heterossexual" permanecerão apenas nos livros de história e viveremos em uma sociedade "sexual" de 360 graus?
Se a nova revolução sexual se tornar cada vez mais massiva, também o será para muitas pessoas LGBT que durante décadas têm convidado "a cultura dominante" a repensar sua ética sexual.
O sexo sempre terá seu próprio significado e propósito, mas será mais para alguém do que para algo. Será para quem o fizer, antes de tudo, pela alegria que permite que as pessoas se encontrem, se unam, experimentem.
