Quando Galileu Galilei começou a observar as estrelas com seu telescópio, ele não tinha ideia de quantos mundos novos iria descobrir: aqueles quatro pequenos pontos próximos a Júpiter tinham um significado enorme. Eles eram pequenos corpos celestes: luas, para ser mais preciso. E sua existência simples já era um desafio para as religiões.
Os corpos celestes não giravam exclusivamente em torno da Terra. E a Terra não era o centro do nosso universo. A descoberta foi tão chocante para a igreja cristã que Galileu foi submetido a uma inquisição, condenado e forçado ao confinamento durante os últimos 9 anos da sua vida.
Religiões e vida extraterrestre: uma relação complicada
Mais de quatro séculos se passaram desde aquela descoberta em 1610 e sabemos muito mais sobre o cosmos. A nave espacial Kepler da NASA descoberta quase 4.000 planetas orbitando outras estrelas. Após quase 60 anos de exploração, também sabemos que há água praticamente em todo o sistema solar.
E onde há água, pode haver vida.
É fácil imaginar que a descoberta de vida extraterrestre poderia causar um alvoroço entre as religiões e pessoas de fé em todo o mundo. Deus criou essa vida também? O que significa se o organismo não é baseado em carbono como nós?
Para o cristianismo
“Essa ideia de que somos o principal e de que tudo gira em torno de nós moldou muitas atitudes nas religiões monoteístas”, diz o Dr. Ricardo Mouw, um cristão evangélico e teólogo no Fuller Seminary em Pasadena, Califórnia. Segundo o qual o "pânico" das religiões no caso da descoberta da vida em outros mundos é totalmente injustificado.
A ideia de vida em outros mundos ou em outros planetas seria simplesmente a afirmação daquilo que cristãos e judeus sempre acreditaram. Deus criou as galáxias e tudo mais, nada disso deveria ser chocante para nós.
Ricardo Mouw
Para o islamismo
O pluralismo cósmico (a crença de que muitos mundos, planetas, luas e até mesmo o sol poderiam abrigar vida) é uma crença filosófica secular que apareceu fortemente no Islã nos tempos medievais. O sistema de crenças ainda é relevante no Islã moderno, diz o Dr. Muzammil Siddiqi, imã e diretor da Sociedade Islâmica do Condado de Orange. “Eu pessoalmente não vejo nenhum problema em encontrar vida em outros mundos”, diz ele.
No Islã, a crença é que Deus criou todo o universo e cuidou de tudo e de cada ser que pudesse existir.
Muzammil Siddiqi
Para o judaísmo
O rabino Elliot Dorff, professor de filosofia na American Jewish University, diz que o Judaísmo também concorda com este conceito. “O apreço de Deus deveria ser ainda maior, visto que agora estamos encontrando outros planetas, para não mencionar todas as outras galáxias”, diz ele.
Se houvesse vida num desses outros planetas, isso simplesmente afirmaria o papel de Deus na criação do universo.
Elliot Dorff
Em teoria, nenhum problema para as religiões ...
As escrituras do Islã, do Judaísmo e do Cristianismo dizem coisas semelhantes sobre o início do nosso planeta: Deus criou os céus e a terra em seis dias. Uma interpretação que varia dependendo da fé, mas todos acreditam que esta linha do tempo deveria servir de metáfora. Estes não são 6 dias “humanos” de 24 horas, mas dias divinos. Eles podem ter qualquer duração, até milênios. Graças à interpretação não literal dos textos, as religiões teoricamente deixam espaço para tudo. Da expansão do universo ao nascimento e morte das estrelas. Da formação planetária à evolução na Terra. E, claro, há espaço para vida noutro corpo planetário.
A vida inteligente, no entanto, pode apresentar problemas totalmente diferentes.
... mas na prática?
A ideia de vida inteligente é um verdadeiro desafio. Especialmente para alguns pressupostos fundamentais das religiões. Capítulo Cristianismo: Jesus veio para salvar outros humanos, mas e as criaturas de outros planetas?
O Islã, por outro lado, não tem problemas com vida inteligente em qualquer parte do universo, exceto na forma humana. “Os seres humanos estão na Terra. Deus criou os humanos para a Terra”, diz Siddiqi. “Ninguém acredita que existam humanos em outros planetas, mas sim outras criaturas ou vida bacteriana.” O Alcorão diz explicitamente que os humanos foram concebidos como existimos agora e criados exclusivamente para a Terra.
O Judaísmo continua firme. O Rabino Elliot diz que se alguma vez fôssemos contactados por outras inteligências, “isto apenas ampliaria a nossa apreciação do universo de Deus”. Mas será que esta avaliação seria suficiente para manter de pé todo o sistema de crenças das religiões?
Os líderes de todas as religiões devem pensar em como educar as pessoas de fé para a possibilidade real de descobrirmos vida em outros mundos muito em breve.
Há pouco para brincar: 84% da população mundial acredita em Deus e adere a uma crença religiosa, é importante antecipar como podem ser as reações das pessoas à vida extraterrestre.
A NASA levou essa questão muito a sério.
em 2016 l'agenzia recebeu uma doação de um milhão de dólares para pesquisas meticulosas. Vários teólogos foram encarregados de pensar sobre como encontrar vida pode afetar a maneira como a maioria dos crentes, especialmente os cristãos, pensarão sobre Deus. O anúncio da concessão causou polêmica, com os críticos temendo que a NASA ficasse do lado das crenças cristãs sem levar em conta o opiniões de outras religiões.
Como as religiões e a ciência serão reconciliadas?
Ciência e religião devem dialogar, diz o Dr. Uau. “Deveríamos estar pensando em como educar as pessoas de fé sobre a possibilidade muito real de descobrirmos a vida”, diz ele. “Precisamos fazer educação espiritual, teológica e científica das comunidades de fé para nos prepararmos para isso. Caso contrário, acabaremos com pessoas que negarão ou sentirão a sua fé ameaçada de alguma forma. Ambas seriam respostas erradas.”
Todas as três principais religiões têm escrituras que apoiam a possível descoberta de vida em outro lugar, inteligente ou não. Talvez o mundo tenha muito com que lidar: ou talvez tal descoberta responda a algumas das maiores questões da humanidade. Afinal, quem entre nós nunca se perguntou se estamos sozinhos no universo?
Carl Sagan uma vez ele escreveu que “a ciência não é apenas compatível com a espiritualidade; é uma fonte profunda de espiritualidade ”.
Eu concordo. Por esta razão, as religiões não devem ir contra os vários Carl Sagans ao redor do mundo.
Mesmo que as religiões e a ciência não pareçam concordar com a natureza última da realidade, elas compartilham uma coisa muito importante: um profundo senso de mistério e um temor reverencial pelo cosmos em que nos encontramos.
